pati�ka

Natura leczy choroby!

A co z ziołami leczniczymi? Tak się składa, że każda z nich zawiera jakąś substancję, która ma dobroczynny wpływ na człowieka dotkniętego chorobą. Ludzie nauczyli się rozpoznawać, na jakie dolegliwości pomaga rumianek, żywokost lub szałwia. Jakby zioła miały w tym świecie jakieś zadanie. Każde inne. I to już kolejny zbieg okoliczności. Ale uwierzyć w miliardy przypadków jest co najmniej tak samo trudne, jak uwierzyć w istnienie programu, który te przypadki zaplanował. Jednak materialistyczna wiara w nieomylność mózgu i pięciu zmysłów nie dopuszcza czegoś takiego. Nauka może dostarczyć argumentów tylko na temat mózgu, ale nie naszej duszy, której istnienie również nie zostało udowodnione, dlatego (według naukowców) nie należy w nią wierzyć. Naukowcy jednak, ze swoją silną wiarą w naukę (której nikt im nie odbiera, ponieważ nauka jest niesamowitym szczytem ludzkiego myślenia), często zachowują się tak, jakby to, co nie zostało naukowo udowodnione, nie istniało. Ale nie da się naukowo udowodnić nawet tego, że dusza nie istnieje! Więc co z tym zrobić?

Skoro tak skrupulatnie nalegają na dowody naukowe, powinni przynajmniej przyznać, że nie ma na to dowodów. Ale spróbuj to wyjaśnić komuś, kto jest przekonany, że człowiek ma czujniki na wszystko. Materialiści wydają się jednak wychodzić z założenia, że to, czego nie potrafi pojąć nasz mózg i nasze zmysły, nie ma prawa istnieć, podczas gdy ja uważam, że ma. Myślę nawet, że jest tego tak wiele, że bylibyśmy zaskoczeni. Krótko mówiąc, potrzebuję tylko jednej małej rzeczy: aby ktoś mi powiedział nie tylko DLACZEGO to wszystko działo się i dzieje się samo z siebie, ale JAK naukowo wyjaśnić, że nie mogło i nie może być inaczej. A więc, drodzy ateiści (lub niewierzący), wierzcie w swoje miliardy przypadków, a ja będę wierzył w Koncepcję, zgodnie z którą wasze przypadki ułożyły się w sensowny porządek. Tylko proszę, nie twierdzicie, że wasza wiara jest jedyną prawdziwą. Nie jest ona bardziej prawdziwa niż moja.

Tak, myślę w sposób nieco prostacki, w przeciwieństwie do autorytetów, którzy opierają się na fizyce, chemii, biologii... Ich rozważania są nieskończenie bardziej merytoryczne niż moje, ale w jednym jesteśmy zgodni – mówiąc słowami Sokratesa: wiemy tylko, że nic nie wiemy. Tylko przypuszczamy!

(Z książki Jiřího Suchého: Klaun rozmawia z Bogiem)