Wiele źródeł podaje, że medycyna chińska jest najstarszą medycyną na świecie, że leczy się nią najwięcej osób i że jest wspaniała, niesamowita i wyjątkowa. My jednak pominiemy te pochlebne ody i trzeźwo zanurzymy się w głębię wiedzy, aby zawsze móc wypłynąć na powierzchnię i ponownie zaczerpnąć powietrza do odkrywania nowych rzeczy, a tym samym zachować zdrowy ogląd sytuacji. Medycyna chińska zawsze nas czymś zaskakuje, intryguje, fascynuje lub całkowicie pochłania. Jest to po prostu nieustanny cykl yin i yang w życiu, który niesie ze sobą nowe i inne sytuacje, wszczepione na tej samej podkładce. I właśnie dlatego życie jest takie, jakie jest – piękne i barwne, zdrowe, szczęśliwe, pełne miłości, ale także bolesne, frustrujące i pełne cierpienia... Bez nieszczęścia nie odczuwalibyśmy szczęścia, bez miłości nie odczuwalibyśmy zakochania, a bez choroby nie wiedzielibyśmy, co to znaczy być zdrowym!

Celem medycyny chińskiej jest nauczenie człowieka życia w harmonii z naturą, dostosowania się do niej i szanowania jej praw. Kolejnym trudnym zadaniem jest nauczenie człowieka życia w harmonii z otoczeniem i bliźnimi, niezależnie od tego, czy są to przyjaciele, czy wrogowie. Ostatnim i jednocześnie najtrudniejszym zadaniem jest nauczenie człowieka życia z samym sobą, poznania siebie i wiedzy, czego chce od życia. Chińskie przysłowie mówi: Ten, kto zna swoich bliźnich i rozumie ich, jest mądry, ale ten, kto zna siebie i rozumie siebie, jest mądry.

W ostatnim czasie obserwujemy renesans powrotu do natury, do naturalnego stylu życia, poszukiwania naturalnych i odnawialnych źródeł energii, konsumpcji ekologicznej żywności. Powstają sklepy i restauracje ekologiczne, po prostu rośnie zainteresowanie ochroną przyrody, co jest logiczną konsekwencją poprzednich zmian. Natura reaguje na to, jak się do niej zachowywaliśmy. W naturze wszystko jest sprawiedliwe – człowiek jest w niej jednocześnie graczem, sędzią i widzem. W naturze musimy grać i sędziować zgodnie z jej prawami, a nie tak, jak nam się podoba, bo inaczej nieuchronnie przegrywamy. Natury nie da się oszukać ani przekupić. Musimy grać z nią fair play: albo człowiek zaakceptuje jej niepisane prawa i dostosuje się do nich, albo poniesie konsekwencje. Wystarczy przypomnieć sobie globalne ocieplenie, dziury ozonowe i zmiany klimatyczne (od ekstremalnych temperatur po powodzie) w ostatnim czasie, które są wynikiem sztucznej ingerencji człowieka w naturę. Nawet tak przełomowe i pozornie użyteczne nowości, jak klonowanie, mogą po pewnym czasie przynieść odwrotny skutek. Ostatecznie wszystko sprawdza czas, który w tym przypadku liczy się w dziesiątkach i setkach lat. Największym atutem medycyny chińskiej jest doświadczenie sprawdzone przez wieki.

Dzisiejsze eksperymenty naukowe i wskaźniki statystyczne są czasami dość mylące, podlegają wpływom epoki i grup lobbingowych, które dążą do własnych korzyści. Szczególnie wyraźnie widać to w przemyśle farmaceutycznym, który jest drugim co do wielkości biznesem na świecie po przemyśle zbrojeniowym. Dlatego też do dziś tak trudno jest włączyć medycynę chińską do szanowanych metod medycznych świata zachodniego (oczywiście z wyjątkiem Chin). Duże pieniądze i inne sfery wpływów zmierzają nieco w innym kierunku.

Zdrowy rozsądek a (versus) nauka

Nieporozumienia dotyczące medycyny chińskiej i chińskich ziół wynikają również z odmiennego podejścia do dowodów naukowych. Chińskie podejście do tej kwestii opiera się na obserwacji natury i praw natury. Obserwacje te są wyrażane w sposób wyrafinowany, ale jednocześnie artystyczny, za pomocą różnych wyobrażonych, czasem wręcz bajkowych pojęć, które są dla współczesnej nauki dość obce i niejasne. Spróbujcie na przykład zmierzyć, czym jest „gorąco i wilgoć” lub „niedobór yin”? Podobnie chińskie zioła nie są oceniane w Chinach na podstawie zawartości enzymów, kwasów lub pierwiastków śladowych, ale na podstawie ich wpływu na organizm, czyli czy „chłodzą gorąco i osuszają wilgoć” lub „odżywiają yin”. Wszystkie te pojęcia są trudne do zrozumienia i uchwycenia dla współczesnej nauki. Nie potrafi ona z nimi pracować, co nie stanowi problemu dla medycyny chińskiej, ponieważ nigdy nie potrzebowała ona nauki do swoich badań i, jak się wydaje, nie będzie jej potrzebować. Wystarczyły jej mądre i cierpliwe obserwacje natury metodą prób i błędów, więc nie przejmuje się tym, że jej system jest nie do przyjęcia dla naszego zachodniego myślenia naukowego i nie zamierza z tego powodu zmieniać swoich kategorii medycznych, które funkcjonują od tysięcy lat. Z tego punktu widzenia zachodnie naukowe próby statystyczne dotyczące skuteczności chińskich mieszanek ziołowych są trochę jak gra w loterię. Według medycyny chińskiej należy zawsze najpierw określić fizyczny typ konstytucji danej osoby, a następnie na tej podstawie zalecić odpowiednią mieszankę ziołową.

Jeden przykład za wszystkie – medycyna zachodnia będzie badać skuteczność chińskiej mieszanki ziołowej na próbie 20 pacjentów cierpiących na bezsenność. Wszyscy otrzymają ten sam preparat ziołowy, ale wynik będzie znacznie mniej przekonujący w porównaniu z grupą kontrolną, która otrzyma syntetyczny lek chemiczny (z szeregiem skutków ubocznych) przeciw bezsenności. Wynika to z faktu, że medycyna chińska rozróżnia kilka rodzajów przyczyn bezsenności, ale przede wszystkim dlatego, że w grupie kontrolnej znajdują się różne typy ludzi – jeden pacjent jest np. blady (tzw. typ zimny), drugi czerwony (tzw. typ gorący), trzeci gruby (tzw. typ wilgotny), czwarty jest chudy (tzw. typ suchy) itp. Oczywiście nie można ich leczyć tą samą mieszanką ziół, nawet jeśli jest ona rzekomo najlepsza na bezsenność. Wyniki pomiarów z eksperymentu są z tym zgodne i dyskredytują (choć być może nieumyślnie) medycynę chińską. To tak, jakbyśmy testowali prędkość samochodów, do których wlejemy ten sam (najlepszy i najskuteczniejszy) benzynę – zawsze zależy to od tego, czy samochód to trabant, czy mercedes, czy ma silnik dwucylindrowy, czterocylindrowy, czy turbo, a może nawet diesla. Najwyższej jakości benzyna jest dla niego szkodliwa i może mieć potencjalne skutki uboczne, czasem nawet katastrofalne.

Wydaje się to logiczne, ale w kręgach specjalistycznych, które wymagają całkowicie precyzyjnego podejścia do sprawy, nie odniesiemy sukcesu. Nie biorą one bowiem pod uwagę historycznych doświadczeń i różnic w medycynie chińskiej. Czasami jednak trzeba wyjść poza własne ograniczenia i spojrzeć na sprawę z innej perspektywy, co oczywiście wymaga znacznego wysiłku i odwagi.

Brak tolerancji szkodzi ostatecznie pacjentom, ponieważ pod płaszczykiem nauki czasami dogmatycznie forsuje się tylko jedną prawdę, jedną drogę, jedną możliwość w stylu lege artisczyli „jedyne możliwe leczenie zgodnie z prawem”. Już Hipokrates twierdził: Nie ma znaczenia, jaką metodą wyleczysz pacjenta. Ważne jest, aby wyzdrowiał.

Każdego roku na pierwszych stronach gazet pojawiają się wielkie nagłówki o tym, że naukowcy w końcu znaleźli skuteczny lek na raka (białaczkę, AIDS itp.), który został pomyślnie przetestowany na zwierzętach i niszczy tylko komórki nowotworowe, nie wpływając na komórki zdrowe. Jednak ludzie na całym świecie nadal umierają (i będą umierać) na raka i inne nowotwory. Zapomina się, że zwierzęta korzystają tylko z pierwszego systemu sygnałowego, w przeciwieństwie do ludzi, którzy korzystają również z drugiego systemu sygnałowego, czyli uczuć i emocji. Psychika odgrywa ogromną rolę w powstawaniu i leczeniu raka, a jeśli nie leczy się jednocześnie ciała i duszy, nadzieja ludzkości na wyleczenie raka jest w zasięgu wzroku.

Czekając na chińskiego Godota

Medycyna chińska jest obecnie zaliczana do tzw. metod medycyny komplementarnej (wcześniej były to metody medycyny alternatywnej), podczas gdy nasza medycyna zachodnia jest określana jako tzw. medycyna klasyczna z naukowego punktu widzenia. Paradoksem jest fakt, że nasza medycyna zachodnia jest praktykowana w Europie maksymalnie od 150 lat i już należy do klasyki, podczas gdy medycyna chińska, która jest z powodzeniem stosowana w Chinach od tysiącleci i jest więc swego rodzaju żywą klasyką współczesności, jest jedynie alternatywą lub uzupełnieniem współczesnej medycyny... Nie bawmy się jednak słowami i raczej wznieśmy się w stylu medycyny chińskiej ponad małostkowe spory i z dystansem zajmijmy się realnymi celami.

Medycyna chińska ma świadomość, że dzisiejsza technika, technologia i niepodważalny postęp medyczny i naukowy przynoszą ludzkości korzyści, łagodzą cierpienie i ból, ratują życie. Wy też wolelibyście poddać się operacji banalnego zapalenia wyrostka robaczkowego w szpitalu gdziekolwiek w Europie, niż w szpitalu na chińskiej prowincji. Medycyna chińska głęboko szanuje nowe odkrycia i metody, które pomagają ludzkości, podobnie jak niezmiernie ceni uczciwą pracę tysięcy często niedocenianych lekarzy i pracowników służby zdrowia w każdej dziedzinie medycyny. Każda moneta ma dwie strony – nauka i technika robią ogromne postępy, ale problemy fizyczne i psychiczne ludzi pozostają takie same, ich emocje nie ulegają zmianie (czasy się zmieniają, ale ludzie pozostają tacy sami, jak mówi stare łacińskie przysłowie). Choroby psychosomatyczne, przewlekłe i funkcjonalne są bez wątpienia domeną medycyny chińskiej, w tym jej ziołolecznictwa, które dzięki nowoczesnej nauce i lekom chemicznym jest niepotrzebnie pomijane (ze szkodą dla wszystkich). W tym właśnie tkwi i będzie tkwić największy wkład medycyny chińskiej w współczesną medycynę i ludzkość w ogóle. Być może w przyszłości pojawi się oświecony, renesansowo wykształcony człowiek, w którym połączą się zarówno artystyczne, jak i naukowe skłonności (jak to miało miejsce w przypadku Leonarda da Vinci) i który sensownie połączy obie medycyny i ustanowi jednolite nazewnictwo kategorii medycznych.

Lekarz leczy, natura uzdrawia

Każda medycyna jest zawsze połączeniem sztuki i nauki i wystarczy tylko odpowiednio i właściwie połączyć te dwa atrybuty. Jeśli lekarz jest tylko naukowcem, ale brakuje mu kreatywności lub wyczucia tego, co niewidzialne, jest dobrym naukowcem, ale niekoniecznie najlepszym lekarzem. Jeśli lekarz jest tylko artystą, który tworzy z niczego, ale nie ma solidnego systemu wiedzy, to jest dobrym amatorem, ale nie najlepszym specjalistą. Osoba, która miała szczęście otrzymać w spadku obie te cechy, musi nauczyć się umiejętnie nimi posługiwać, łączyć je i równoważyć na aptekarskich wagach miligramowych, tak jak jest to potrzebne – zawsze jednak z korzyścią dla pacjenta. Na tym polega sztuka lekarskiego rzemiosła.

Według medycyny chińskiej dobry lekarz powinien posiadać cztery cechy: E I E E

E = empatia
I = intuicja
E = wykształcenie
E = erudycja

Empatia (umiejętność wczucia się w sytuację pacjenta) i intuicja (umiejętność wyczuwania i rozpoznawania zaburzeń równowagi w organizmie za pomocą swego rodzaju szóstego zmysłu) to dwie cechy, które można raczej postrzegać jako sztukę. Nie można się ich nauczyć ani nabyć, po prostu się z nimi rodzi. To tak, jakby ktoś miał talent od Boga do gry na skrzypcach i od najmłodszych lat grał jak wirtuoz, podczas gdy inni nawet po latach ciężkich ćwiczeń nie osiągają znacznie więcej niż na początku.

Empatia i intuicja nie wystarczą jednak lekarzowi. Do tego należy dodać dyscyplinę intensywnej nauki i pracowitość (wykształcenie). Talent i pracowitość sprawiają, że lekarz staje się erudytą, czyli doświadczonym lekarzem, który nieustannie sprawdza swoje umiejętności i wykorzystuje je w codziennej praktyce, zawsze łącząc je z życzliwością i współczuciem.

Kolejna książka o TCM...

Wiele książek na temat medycyny chińskiej zostało już napisanych i przetłumaczonych w naszym kraju. Wiele osób zainteresowanych tą tematyką nie ma jednak podstawowej orientacji w tej dziedzinie. Nie potrafią oni zaklasyfikować się do swojego typu konstytucjonalnego, nie wiedzą, jakie pokarmy są dla nich odpowiednie, a jakie nie, nie potrafią ich prawidłowo łączyć, przygotowywać i gotować, aby nie jeść codziennie tego samego. Z tego powodu powstała ta książka. Każdy może za pomocą prostego testu określić swój typ konstytucji ciała, przyporządkować do niego zalecane i niezalecane produkty spożywcze oraz wybrać przepisy kulinarne skomponowane z produktów spożywczych, które odpowiadają danemu typowi konstytucji lub chorobie. Przepisy kulinarne zostały opracowane zgodnie z zasadami chińskiej dietetyki przez doradcę żywieniowego Mgr. Margit Slimákową i kucharza Petra Stupkę z produktów spożywczych, które są powszechnie dostępne w Czechach i które czeski konsument jest skłonny spożywać (pominęliśmy egzotyczne produkty spożywcze, takie jak np. węże i żaby lub łzy Hioba, i zastąpiliśmy je czeskimi produktami spożywczymi o odpowiednim działaniu itp.). W ten sposób powstał w pewnym sensie unikalny chiński system leczniczy, który można stosować w naszych europejskich warunkach i który do tej pory nie był prezentowany w Czechach. Ponieważ książka ta nie jest wyczerpującym podręcznikiem medycyny chińskiej, ale czysto praktycznym przewodnikiem współczesnego człowieka po codziennych problemach, celowo nie wspomina o innych metodach leczenia, takich jak akupunktura, akupresura, masaże, psychoterapia czy chińskie ćwiczenia. To wystarczyłoby na kolejne obszerne książki...

Czechowie a TCM

Człowiek jest istotą wygodną i każda zmiana stanowi dla niego pewne obciążenie. Do życia potrzebuje przede wszystkim powietrza, płynów i pożywienia; wszystko inne nie jest tak pilne. Nie ma zbytniego wpływu na powietrze (o ile nie jest aktywnym lub biernym palaczem), oddycha tym, które ma wokół siebie. Jednak może wpływać na jedzenie i picie, i to bardzo – naprawdę bardzo – istotnie, ponieważ je i pije co najmniej 3 razy dziennie. Również stosowanie chińskich mieszanek ziołowych nie jest w zasadzie niczym innym, jak odpowiednią i precyzyjnie ukierunkowaną skoncentrowaną dietą w tabletkach, która wraz z modyfikacją diety i stylu życia prowadzi do maksymalnego efektu harmonizującego organizm, a tym samym do zdrowia. Jest to najmniejsze, ale jednocześnie najskuteczniejsze, co każdy może zrobić dla swojego zdrowia, nie musząc się zbytnio wysilać – zmienić dietę i stosować mieszanki ziołowe. Oczywiście idealnym rozwiązaniem byłoby dodanie do tego akupunktury, masaży, codziennych regularnych powolnych chińskich ćwiczeń, ewentualnie psychoterapii itp. Ale bądźmy realistami – kto może sobie na to wszystko pozwolić w dzisiejszych zabieganych czasach?

Niektórych chińskich pojęć nie wspominam w tej książce, ponieważ zostały one szczegółowo opisane już w pierwszej książce Na frekvencji medycyny chińskiej (Euromedia 2002). Inne terminy natomiast powracają, ponieważ chińska nauka preferuje naukę opartą na tzw. spirali – przypomnienie starych, znanych rzeczy i dodawanie nowych terminów do starych, i tak w kółko...

A jak Czesi przyjmują tę nieco egzotyczną dla nich medycynę? Tak jak wszyscy inni ludzie na całym świecie – istnieją trzy grupy ludzi:

1. Jedna grupa ludzi jest wręcz euforycznie zachwycona tą (naturalną) medycyną, czasami dosłownie się w niej zakochuje i chce leczyć się wyłącznie naturalnymi metodami.
2. Grupa ludzi jest lojalna zarówno wobec medycyny wschodniej, jak i zachodniej. W razie potrzeby korzysta z medycyny zachodniej, innym razem z wschodniej, najczęściej z obu razem. Kieruje się tym, co w danym momencie jest dla niej bardziej odpowiednie. Nie odrzuca żadnej z nich, nie preferuje żadnej i nie interesuje jej, jak to naprawdę działa. Nasza książka jest
   przeznaczona dla tych dwóch grup.
3. Grupa ludzi z góry zawsze będzie stanowczo odrzucać medycynę chińską (i każdą inną medycynę naturalną), twierdząc, że są to szarlatańskie, niesprawdzone, nienaukowe metody, i będą wręcz fanatycznie z nią walczyć, a nic ich nie przekona, ponieważ są przekonani o swojej jedynej prawdzie. Nie ma sensu tracić czasu na wyjaśnienia.

Oba skrajne stanowiska, zarówno grupa trzecia, jak i pierwsza, mogą swoimi skrajnymi poglądami zaszkodzić metodom naturalnym. Musimy być ostrożni i starannie oddzielać ziarno od plew!

Oddzielanie ziarna od plew

Ludzie często pytają, czy chińskie zioła są dla nas w ogóle odpowiednie, skoro mamy nasze czeskie zioła. Odpowiedź jest oczywista – jemy też ryż z Chin, pomarańcze z Afryki i ziemniaki pochodzące z Ameryki i nie przeszkadza nam to. Azjaci mają taki sam układ fizjologiczny jak biali, a ponadto zioła stosowane w Chinach rosną w podobnym klimacie jak europejskim. Jeśli chodzi o czeskie zioła, nikt u nas (w Europie) nie przetwarza poszczególnych ziół i mieszanek ziołowych tak, jak ma to miejsce w Chinach, gdzie od VI wieku po Chrystusie panuje jednolity, spójny system nauczania i leczenia ziołami. Chińczycy nie mają wątpliwości, że czeskie lub inne europejskie zioła mogą w przyszłości zastąpić obecne chińskie, ale dopiero po dokładnym przetestowaniu zgodnie z chińską medycyną, czyli po kilku stuleciach...

Przez wieki swojego istnienia medycyna chińska była atakowana przez różnych „wszystkowiedzących”, którzy wiedzieli wszystko najlepiej, ale przetrwała ich i jak wszystko, co ma sens, pozostaje i nadal leczy. „Czas, który płynie, ujawni wszystko”.

tekst: dr med. Petr Hoffmann