więcej informacjiKiedyś istniały dwa królestwa. Jednak współistnienie między nimi nie było idylliczne. Co więcej, między nimi często dochodziło do sporów, aż w końcu jeden z nich wzniecił ogień, który wybuchł walką na śmierć i życie. Wojna była jednak naprawdę błyskawiczna, ponieważ jedno z królestw miało nie tylko więcej misek ryżu i stad bawołów, ale także mogło polegać na liczniejszej, lepiej uzbrojonej i przede wszystkim bardziej bojowej armii, przed którą nawet cesarska armia czuła się „niepewnie”. Drugie królestwo zostało więc całkowicie pokonane i rozproszone do tego stopnia, że resztkom niegdyś dumnej armii nie pozostało nic innego, jak ukryć się przed ścigającymi i plądrującymi oddziałami wysoko w górach. Wkrótce krąg wokół nich zamknął się hermetycznie w ostatniej przełęczy i nawet najmniejsza mysz nie mogła się wydostać z wrogiego okrążenia. Żołnierze zwycięskiego królestwa byli pewni, że ci pokonani i ukrywający się gdzieś w niegościnnych górach przeciwnicy prędzej czy później sami się poddadzą. W końcu ich nędzne schronienie, którego trzymali się jak ostatniej deski ratunku, nie wiedząc, dokąd się udać, dawało im tylko dwie możliwości – zejść z ukrycia w górskich zboczach i szczelinach i poddać się lub wkrótce zginąć z zimna, głodu i wyczerpania. Wroga armia nie chciała więc ryzykować poszukiwania rozproszonych po górach partyzantów, więc wolała spokojnie okupować nowo zajęte królestwo, radośnie kontynuując jego plądrowanie i nadmiernie korzystając z owoców potu i pracy zniewolonych rąk. W ten sposób wszyscy mieszkańcy musieli cierpieć pod jarzmem okupantów przez cały rok. Wojska rozlokowane u podnóża gór z niecierpliwością oczekiwały kapitulacji zepchniętego do narożnika nieszczęsnego wroga. Przez cały czas nie widzieli jednak żadnego człowieka. Niepewność stopniowo przeradzała się w nerwowość i podkopywała morale oraz zdolność do działania długo niewykorzystywanych i gotowych do walki mas. Nadeszła wtedy jedna szczególnie mroczna i smutna noc, w której miały się jednak wydarzyć rzeczy niespotykane nawet w świetle słonecznym. Jak rycerze z Blani, napojeni eliksirem młodości i życia, z gór przybyli żołnierze, którzy tak długo się ukrywali, i rozbili obóz wroga na kawałki. Zwycięstwo nad znacznie silniejszym przeciwnikiem było całkowite, a prawdziwy spokój i pokój powróciły do ludzkich domów, serc i umysłów.

Jak to się jednak stało, że po tak długim czasie spędzonym w najtrudniejszych warunkach, na wpół martwa armia zaatakowała z oszałamiającą siłą i świeżością? W górach, po zjedzeniu ostatniego kawałka chleba, źdźbła trawy i przeżuciu ostatniego kawałka siodła konia, zaczęli już myśleć o swoim rychłym odejściu do wiecznych łowisk. Prawie oszalały z głodu, zaczęli jeść grzyby, które rosły w dużych ilościach na zboczach wzgórz. Jakież było ich zdziwienie, gdy odkryli, że mają one wyśmienity smak, po ich spożyciu są bardziej niż syci, a orzeźwienie, jakie im dają, można śmiało porównać do delikatnej morskiej bryzy lub bulwy batata. W ten sposób zapewniono całoroczne wyżywienie dla armii, a konie mogły dodatkowo delektować się smacznym i zdrowym pokarmem. Na pamiątkę swojego słynnego zwycięstwa i być może jeszcze słynniejszego przetrwania chińscy „rycerze z Blani” nazwali ten grzyb Yunzhi, który stał się dla nich prawdziwym grzybem królewskim, ratującym im życie.

Yunzhi (Coriolus versicolor) z punktu widzenia tradycyjnej medycyny chińskiej rozpuszcza śluz TAN, usuwa wilgoć, chłodzi gorączkę, wzmacnia YIN nerek i wątroby. Grzyb ten znajduje się w mieszance ziołowej Królewski grzyb Yunzhi (kod 199).

Z punktu widzenia współczesnej medycyny ma następujące działanie: przeciwnowotworowe, immunostymulujące i immunomodulujące, przeciwpromieniowe, przeciwutleniające, hepatoprotekcyjne, przeciwbakteryjne, antagonizuje skutki uboczne kortykosteroidów i cyklofosfamidu.

Więcej informacji na temat tradycyjnej medycyny chińskiej można znaleźć w książkach Na frekvencji medycyny chińskiej (2002) i Od źródła medycyny chińskiej (2007).

Dr med. Petr Hoffmann